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sábado, 26 de septiembre de 2015

EL RINCÓN DE LOS OBJETOS PERDIDOS

Hay en la biblioteca de Unitropico University un servicio especial, se le conservan las llaves a los perdidos entre las travesuras de la cotidianidad. Se le llama el rincón de los objetos perdidos donde se recuperan las inteligencias y la cordura. A quien no le vuelve el alma al cuerpo cuando aparece aquella memoria que llevada traspapelada y no recordaba haberla olvidado desde su última visita a la biblioteca...

El olvido nos hace sus triquiñuelas.
Al olvido le gusta jugar con nosotros y alebrestar
nuestros nervios y jalarnos el pelo

y perder los estribos...
No hay lector que no haya dejado algo en una biblioteca,
pero en la de Unitrópico dejan todo...

Amigo Lector, por favor, no vaya a dejar

 ni las deudas ni los pecados mortales
 y mucho menos, un secreto... 
No alcanzamos a custodiar tantas vainas tan vainosas.




LAS COSAS 
Poemas de Jorge Luis Borges

El bastón, las monedas, el llavero,
la dócil cerradura, las tardías
notas que no leerán los pocos días
que me quedan, los naipes y el tablero,
un libro y en sus páginas la ajada
violeta, monumento de una tarde
sin duda inolvidable y ya olvidada,
el rojo espejo occidental en que arde
una ilusoria aurora. ¡Cuántas cosas,
láminas, umbrales, atlas, copas, clavos,
nos sirven como tácitos esclavos,
ciegas y extrañamente sigilosas!
Durarán más allá de nuestro olvido;
no sabrán nunca que nos hemos ido.


Jorge Luis Borges







ODA A LAS COSAS
poema de Pablo Neruda



AMO las cosas loca, 

locamente.
Me gustan las tenazas, 
las tijeras, 
adoro 
las tazas, 
las argollas, 
las soperas, 
sin hablar, por supuesto, 
del sombrero.





En una cajita de fósforos 
poema de María Elena Walsh
 (escritora argentina, 1930 a 2011)



En una cajita de fósforos
se pueden guardar muchas cosas.

Un rayo de sol, por ejemplo
(pero hay que encerrarlo muy rápido,
si no, se lo come la sombra)
Un poco de copo de nieve,
quizá una moneda de luna,
botones del traje del viento,
y mucho, muchísimo más.

Les voy a contar un secreto.
En una cajita de fósforos
yo tengo guardada una lágrima
y nadie, por suerte la ve.
Es claro que ya no me sirve
Es cierto que esta muy gastada.

Lo se, pero que voy a hacer
tirarla me da mucha lástima

Tal vez las personas mayores
no entiendan jamás de tesoros
Basura, dirán, cachivaches
no se porque juntan todo esto
No importa, que ustedes y yo
igual seguiremos guardando
palitos, pelusas, botones,
tachuelas, virutas de lápiz,
carozos, tapitas, papeles,
piolín, carreteles, trapitos,
hilachas, cascotes y bichos.

En una cajita de fósforos
se pueden guardar muchas cosas.
Las cosas no tienen mamá.



De Pablo Neruda, LOA A LAS COSAS


Amo
todas las cosas, 
no sólo
las supremas, 
sino las 
infinitamente 
chicas, 
el dedal, 
las espuelas, 
los platos, 
los floreros.



Ay, alma mía, 
hermoso
es el planeta, 
lleno
de pipas 
por la mano 
conducidas 
en el humo, 
de llaves, 
de saleros, 
en fin, 
todo
lo que se hizo
por la mano del hombre, 
toda cosa:
las curvas del zapato, 
el tejido, 
el nuevo nacimiento 
del oro
sin la sangre, 
los anteojos, 
los clavos, 
las escobas, 
los relojes, las brújulas, 
las monedas, la suave 



suavidad de las sillas.



Ay cuántas 
cosas 
puras 
ha construido 
el hombre:
de lana, 
de madera, 
de cristal, 
de cordeles, 
mesas 
maravillosas, 
navíos, escaleras.



Amo 
todas 
las cosas, 
no porque sean 
ardientes
o fragantes, 
sino porque 
no sé, 
porque
este océano es el tuyo, 
es el mío:
los botones, 
las ruedas, 
los pequeños 
tesoros 
olvidados, 
los abanicos en 
cuyos plumajes 
desvaneció el amor 
sus azahares, 
las copas, los cuchillos, 
las tijeras, 
todo tiene 
en el mango, en el contorno, 
la huella 
de unos dedos, 
de una remota mano
perdida
en lo más olvidado del olvido.



Yo voy por casas, 
calles, 
ascensores, 
tocando cosas, 
divisando objetos 
que en secreto ambiciono:
uno porque repica, 
otro porque 
es tan suave
como la suavidad de una cadera, 
otro por su color de agua profunda, 


otro por su espesor de terciopelo.


Oh río 
irrevocable 
de las cosas, 
no se dirá 
que sólo 
amé
los peces, 
o las plantas de selva y de pradera, 
que no sólo
amé
lo que salta, sube, sobrevive, suspira. 
No es verdad:
muchas cosas 
me lo dijeron todo. 


No sólo me tocaron 
o las tocó mi mano, 
sino que acompañaron 
de tal modo 
mi existencia 
que conmigo existieron 
y fueron para mí tan existentes
que vivieron conmigo media vida 








,LUCRECIO poeta latino nos hereda este texto: 



 Pero nada hay más grato que ser dueño
De los templos excelsos, guarnecidos
Por el saber tranquilo de los sabios,
Desde donde puedas distinguir a otros
Y ver cómo confusos se extravían
Y buscan el camino de la vida.
Vagabundos, debaten por nobleza,
Se disputan la palma del ingenio,
Y de noche y de día no sosiegan
Por oro amontonar y ser tiranos.
Oh míseros humanos pensamientos!
¡Oh pechos ciegos!
Entre qué tinieblas
Y a qué peligros exponéis la vida
¡Tan rápida, tan tenue!
Por ventura
No oís el grito de naturaleza,
Que alejando del cuerpo los dolores,
De grata sensación el alma cerca,



SOBRE COSAS COTIDIANAS

(Erwin Quintupill - Saltapura)

Es normal que la gente tenga nombres extraños
el mío lo es, déjenlo así
Es normal que la gente sea cristiana
yo no lo soy, déjenlo así
Es normal que la gente vaya a la escuela
Yo fui, déjenlo así
Es normal que la gente siga la ruta que le indican
Yo pregunto, y elijo una diferente
déjenlo así
Es normal que la gente calle, que no hable, que permanezca en silencio
A mí me gusta el silencio; pero no el de las palabras
sino el del viento, el de la noche, el de la lluvia, el del sol
y todos los demás
déjenlo así
Es normal que la gente se registre
Yo prefiero irme por los caminos callados
déjenlo así
Es normal que la gente no escuche los sonidos de su entorno
Yo prefiero irme a los sitios vacíos y escuchar
y escuchar
déjenlo así
Es normal que la gente no duerma tranquila
Yo duermo bajo el techo de la casa, de las estrellas
déjenlo así
Es normal que a los indios les quiten la tierra en que han nacido
Yo vivo en suelo extraño
y hablo en lengua extraña
Es normal que registren
y no tengo nada más que un cuerpo desnudo y famélico
Es normal que te ofrezcan la venta de lo inimaginable
Yo intercambio mis cosas
Y como si fuera poco
es normal que la vida tenga un precio
que no asumo
que no tranzo

que me vaya por los caminos de barro y de asfalto
con la mirada enfocada hacia al frente
nunca abajo, nunca arriba
Lo único visible para mis ojos ocultos
Es la energía que mueve el cosmos.

Nada es normal
ni el tener hijos
ni el firmar papeles
ni morirse atravesado por las balas
de los que formaron el Estado en que vivo.

Soy la curiosa mirada de las estrellas que desaparecieron
el aliento de los fallecidos
el vapor de los suelos y de los bosques
completamente anormal
como las energías que se funden en cada amanecer.






viernes, 11 de septiembre de 2015

un cuento para romper el hielo...

Basura


de Luis Fernando Veríssimo

                                                       ESCRITOR BRASILERO

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Se encuentran en el área de servicio. Cada uno con su bolsa de 

basura. Es la primera vez que se hablan.

- Buenos días...
- Buenos días.
- La señora es del 610
- Y, el señor del 612
- Sí.
- Yo aún no lo conocía personalmente...
- De hecho...
- Disculpe mi atrevimiento, pero he visto su basura...
- ¿Mi qué?
- Su basura.
- Ah...
- Me he dado cuenta que nunca es mucha. Su familia debe ser pequeña...
- En realidad sólo soy yo.
- Mmmmmm. Me di cuenta también que usted usa mucha comida enlatada.
- Es que yo tengo que hacer mi propia comida. Y como no sé cocinar.
- Entiendo.
- Y usted también...
- Puede tutearme.
- También perdone mi atrevimiento, pero he visto algunos restos de comida en su basura. Champiñones, cosas así...
- Es que me gusta mucho cocinar. Hacer platos diferentes. Pero como vivo sola, a veces sobra...
- Usted... ¿Tú no tienes familia?
- Tengo, pero no son de aquí.
- Son de Espírito Santo. 
- ¿Cómo lo sabe?
- Veo unos sobres en su basura. De Espírito Santo.
- Claro. Mi madre me escribe todas las semanas.
- ¿Ella es profesora?
- ¡Esto es increíble! ¿Cómo adivinó?
- Por la letra del sobre. Pensé que era letra de profesora.
- Usted no recibe muchas cartas. A juzgar por su basura.
- Así es.
- Pero, el otro día tenía un sobre de telegrama arrugado.
- Así fue.
- ¿Malas noticias?
- Mi padre. Murió.
- Lo siento mucho.
- Él ya estaba viejito. Allá en el Sur. Hacía mucho tiempo que no nos veíamos.
- ¿Fue por eso que volviste a fumar?
- ¿Cómo es que sabes?
- De un día para otro comenzaron a aparecer paquetes de cigarrillos arrugados en su basura.
- Es cierto. Pero conseguí dejarlo de nuevo.
- Yo, gracias a Dios, nunca fumé.
- Ya lo sé. Pero he visto unos vidriecitos de pastillas en su basura...
- Tranquilizantes. Fue una fase. Ya pasó.
- ¿Peleaste con tu pololo, no es verdad?
- ¿Eso, también lo descubriste en la basura?
- Primero el buqué de flores, con la tarjetita, tirado en la basura. Después, muchos pañuelitos de papel.
- Es que lloré mucho, pero ya pasó.
- Pero incluso hoy vi unos pañuelitos...
- Es que estoy un poquito resfriada.
- Ah.
- Veo muchos crucigramas en tu basura.
- Claro. Sí. Bien. Me quedo solo en casa. No salgo mucho. Tú me entiendes.
- ¿Polola?
- No.
- Pero hace unos días tenías una fotografía de una mujer en tu basura. Parecía bonita.
- Estuve limpiando unos cajones. Cosa del pasado.
- No rasgaste la foto. Eso significa que, en el fondo, tú quieres que ella vuelva.
- ¡Tú estás analizando mi basura!
- No puedo negar que tu basura me interesó.
- Qué divertido. Cuando escudriñé tu basura, decidí que quería conocerte. Creo que fue la poesía.
- ¡No! ¿Viste mis poemas?
- Vi y me gustaron mucho.
- Pero, ¡si son tan malos!
- Si tú creías que eran realmente malos, los habrías rasgado. Y sólo estaban doblados.
- Si yo supiera que los ibas a leer...
- Sólo no los guardé porque, al final, los estaría robando. Si bien que, no sé: ¿la basura de la persona aún es propiedad de ella?
- Creo que no. Basura es de dominio público.
- Tienes razón. A través de la basura, lo particular se vuelve público. Lo que sobra de nuestra vida privada se integra con las sobras de los demás. La basura es comunitaria. Es nuestra parte más social. ¿Esto será así?
- Bueno, ahí estás yendo harto lejos con la basura. Creo que...
- Ayer, en tu basura...
- ¿Qué?
- ¿Me equivoqué o eran cáscaras de camarón?
- Acertaste. Compré unos camarones enormes y los descasqué.
- ¡Me encantan los camarones!
- Los descasqué, pero aún no los comí. Quien sabe, tal vez podamos...
- ¿Cenar juntos?
- Por qué no.
- No quiero darte trabajo.
- No es ningún trabajo.
- Pero vas a ensuciar tu cocina.
- Tonterías. En un instante limpio todo y pongo los restos en la basura.
- ¿En tu basura o en la mía?

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FUNGICULTURA - MICETOLOGIA - BIOÉTICA, temas del primer centro de documentación en Unitrópico

centro de documentación


DEFINICIÓN

 Para la bibliotecóloga Johana Jaramillo González, en el Octavo congreso de bibliotecología realizado en Bogotá por ASCOLBI (Asociación Colombiana de Bibliotecología) en mayo 31 a junio de 2006) los CD“son unidades de información cuya misión está ligada al fomento de la investigación. Soportadas en tres pilares: accesibilidad de la información, uso de técnicas, tratamiento y herramientas de información y reconocimiento e intercambio con la comunidad científica mundial”.

 En: http://ascolbi.org/eventos/congreso_2006/documentos/Ascolbi_Congreso_2006_Ponencia_Leid y_Johana_Jaramillo.pdf (consulta 22 de abril de 2015)





OBJETIVOS

  Fortalecer los procesos de investigación de la Fundación Universitaria del Trópico Americano UNITRÓPICO

 Racionalizar costos, procesos y procedimientos de las inversiones en materia de gestión del conocimiento específicamente en las disciplinas de Bioética y Fungicultura

  Aplicar metodologías y métricas para el control bibliográfico: Indexación, métodos bibliométricos entre otros

 Disponer de modo sistémico la información de última hora acerca de estas disciplinas y sus interrelaciones disciplinares e institucionales.







 JUSTIFICACION

Acordes a los nuevos giros del hacer ciencia hoy día, los CD  (léase CD por Centro de Documentación en todo este documento) contribuyen significativamente para comunicar la innovación y la investigación en cada uno de sus procesos, donde se hace la gestión del conocimiento que ve la información como el objeto de trabajo que se recupera, ordena, sistematiza y disemina; por lo tanto, su misión se centra en compilar información especializada, puntal, o en construcción con criterios definidos por la comunidad científica usuaria antes durante y después de cada momento investigativo.

Comprende desde la literatura gris hasta las publicaciones incluyendo las versiones y ediciones que los autores y las autoridades así lo publiquen y difundan. Para la fundación, el CD en BIO-ÉTICA y FUNGICULTURA es un punto de partida para un ente pedagógico y administrativo, cuyos recursos validarán, divulgarán y estimularán la apropiación de su lema: “La Universidad que Investiga la Orinoquia Colombiana” al presentar al concierto académico y cultural del país y a nivel internacional los productos tangibles de nuestra dinámica investigativa.

Administrar las colecciones personales del profesor Jairo Hernández Niño catedrático experto en bio-ética y fungicultura en Unitrópico, quien caracteriza la presencia investigativa de la universidad en el contexto Regional y Nacional que estudia la Fungicultura; durante su estadía en el exterior mientras realiza sus estudios de doctorado, mediante la suscripción de un comodato; es el apalancamiento y punto de partida para el respectivo desarrollo de colecciones pertinente a un espacio sólo para investigadores expertos en estas áreas transversales a la vida académica y a los desafíos epistemológicos de Unitrópico.




 Con la participación de Luisa Fernanda Ospina Quintero, auxiliar de biblioteca









FUNDACIÓN UNIVERSITARIA INTERNACIONAL DEL TRÓPICO AMERICANO
 Unitrópico

PERSONERÍA JURÍDICA Nº 1311 DE JUNIO DE 2002.
CÓDIGO ICFES 2743. NIT 844.002.071-4

PROCESO ARTICULACION DE SERVICIOS BIBLIOTECARIOS

FECHA 2015 REGISTRO CREACIÓN DEL CENTRO DE DOCUMENTACION
EN BIOETICA Y FUNGICULTURA - VERSIÓN 001-2


  • PERFIL DE SERVICIOS

  •  Los servicios que presta un centro de documentación, están directamente relacionados con las necesidades de las comunidades usuarias, en este caso los grupos de investigación; teniendo en cuenta que la bioética es un área transversal en todas las áreas del conocimiento en los programas que orienta la Fundación y le avala el Ministerio de Educación Nacional a través de sus registros académicos correspondiente.

  •  La diseminación selectiva 

  • de la información es un servicio personalizado que se le ofrece al profesor investigador dentro y fuera de la universidad quienes podrán contar con los recursos bibliográficos, sean cual sean sus soportes (tradicionales: libros, revistas, monografías, tesis) (Contemporáneos: aplicando los desarrollos e innovaciones de las TIC., sean páginas web, blogs, wikis, redes sociales de conocimiento, entre otros)

  •  La recuperación de la información al ritmo de su publicación. Este servicio se dinamiza de modo dinamizador con las propuestas innovadoras de las TIC. 

  • Cada programa cuenta con un amplio espectro de opciones para acceder a la información pertinente, según el perfil de necesidades de información por comunidad académica, según las categorías que caracterizan las investigaciones en curso, según las habilidades y los recursos tecnológicos al alcance de los profesores investigadores, entre otros tópicos. 

  • El servicio de alerta es la modalidad del servicio que le garantiza al usuario la información al día, con el nivel de especificidad requerido tan pronto la información sea anunciada. Con el surgimiento de los correos electrónicos, este servicio se ha convertido en el factor fundamental que canaliza con efectividad y prontitud la comunicación entre el usuario o el investigador y los bibliotecarios. Para la puesta en marcha de estos servicios, desde el centro de documentación se levanta un perfil del usuario a cada uno de sus usuarios donde queden plasmados los datos de contacto, las formas de presentación de la información para el servicio de alerta, sus temas de interés, los idiomas que lee y escribe, los acuerdos del servicio personalizado cuya función esencial caracteriza el Centro de Documentación.